S'il existe un homme atypique parmi les écologistes, c'est bien Jean-Marie Pelt. A la fois scientifique renommé, fin observateur de la nature et des plantes, il est aussi un fervent croyant chrétien.

Il souligne lui-même cet atypisme, en démontrant que l'écologie et les écologistes sont de manière générale très éloignés des racines judéo-chrétiennes. Et de citer la Genèse :

Vous serez un sujet de crainte et d'effroi pour tout animal de la terre, pour tout oiseau du ciel, pour tout ce qui se meut sur la terre, et pour tous les poissons de la mer: ils sont livrés entre vos mains.

Un désastre écolo, en effet. Et une inspiration puissante pour tous ceux qui n'ont retenu que cela, et travaillent tous les jours à l'épuisement de la planète. Mais la tradition est aussi très riche du lien entre l'Homme et la Nature. Pour Jean-Marie Pelt, auteur de Nature et Spiritualité, le sort de l'humanité est lié à celui de la nature. Pour lui, nous avons oublié tout ce qui était inscrit dans notre Tradition et dans les Religions, et nous en payons aujourd'hui les conséquences. C'est en observant les étoiles, en observant les plantes, qu'il trouve Dieu. Le nom qu'il donne à la Nature ?

Dans la tradition Indienne, Shiva a donné aux Hommes le Gange, mais le fleuve était dangereux. Alors Shiva a donné aux Hommes des forêts, pour contenir le fleuve. Que se passe-t-il aujourd'hui en Inde ? Le déboisement a totalement détruit la jungle, et les catastrophes écologiques se succèdent, d'inondations monstrueuses en glissements de terrains.

Le Coran avertit également à de nombreuses reprises : Allah a tout créé avec mesure. L'Homme doit respecter cette mesure dans toute chose.

Pour Patrick Banon, historien des religions présent à cette rencontre, au départ l'Homme a peur de la Nature. Il crée des signes religieux et essaie de déchiffrer les signes que lui envoie la Nature.

Gaston-Paul Effa réfute cette idée de terreur totale, et nous décrit la relation de l'animisme avec la nature. Il n'y a pas de texte dans l'animisme. L'animisme est en dehors du mythe et du temps de l'Histoire, mais il est dans un rythme avec la nature. Il s'agit de trouver le rythme. Une initiation a lieu pour avoir accès au sens sacré de toute chose de la Nature, et l'initié devient celui qui a un oeil en trop.

"Supprime le bruit en toi, pour laisser revenir le bruit du Monde." Dans la tradition animiste, quand tu dors tu dors, quand tu manges, tu manges. Et la Nature est comme une Mère. L'initié refuse parfois d'être enterré, car il ne s'estime pas digne de revenir dans le ventre de sa Mère. Alors, on dépose son corps sur un Baobab, et le défunt espère qu'il sera purifié par la pluie, et que quelques gouttes de lui, purifiées, atteindront le sol.

En sumérien, Eden voulait dire espace vert, oasis. Jean-Marie Pelt nous avait prévenu : "Il y a plus de 5 milliards de croyants sur Terre, si chacun pouvait retrouver ce qui sommeille dans sa tradition..."

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